العصر العباسي
تُعَد الدولة العباسية ثالث خلافة إسلامية في التاريخ وثاني السلالات الحاكمة في العالم الإسلامي. وقد سُميت بهذا الاسم نسبةً إلى عمّ الرسول -صلى الله عليه وسلم- العباس. يمثل العصر العباسي الفترة التي تولى فيها خلفاء بني العباس الحكم، حيث تمتد من عام 132 هـ إلى 656 هـ (750-1258 م). وقد تعاقب على الحكم في هذه الدولة ست وثلاثون خليفة، كان أولهم أبو العباس عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب (المعروف بأبي العباس السفاح)، وآخرهم أبو أحمد عبد الله المعتصم بالله.
الحركة العلمية في العصر العباسي
وصلت الحضارة العباسية خلال تاريخها إلى مستويات متقدمة في القوة السياسية والاقتصادية والعسكرية، مما ساهم في اتساع رقعة الدولة العباسية. وقد أتاح هذا التقدم المجال لظهور العديد من العلماء الذين تفوقوا في مجالات متنوعة مثل الفقه وعلم الكلام واللغة وغيرها. ورغم أن بداية الحركة العلمية كانت في العصر الأموي، إلا أنها شهدت ذروتها في العصر العباسي، حيث شهدت تلك الفترة ازدهاراً كبيراً في مختلف مجالات المعرفة. وقد كان للخلفاء العباسيين دور بارز في تشجيع البحث العلمي وتقديم الدعم والعطاء للعلماء، مما ساهم في إرساء أسس قوية للمعرفة والبحث العلمي في المجتمع.
مظاهر الحركة العلمية في العصر العباسي
تجلّت مظاهر ازدهار الحركة العلمية في العصر العباسي بشكل واضح، ومن أبرز هذه المظاهر:
- المساجد: تحولت المساجد من كونها أماكن للعبادة فقط إلى معاهد علمية يقصدها العلماء وطلاب العلم للدراسة وتنمية المعرفة. من بين هذه المساجد: مسجد البصرة، والمسجد الحرام، والمسجد النبوي، ومسجد عمرو بن العاص.
- المكتبات: أُنشئت مكتبات كبرى مثل مكتبة بيت الحكمة، التي كانت منارة علمية وثقافية تدل على التطور الحضاري الذي شهده العصر العباسي.
- المناظرات العلمية: كانت تُعقد المناظرات في مجالس الخلفاء والمساجد بين الفقهاء واللغويين وأهل الحديث، مثل المناظرة بين أصحاب أبي حنيفة وأصحاب مالك. لقد ساهمت هذه المناظرات في تطوير الحركة العلمية وتعزيز الثقافة الإسلامية.
- وضع العلوم الأساسية: تم تحديد اثني عشر علماً أساسياً، مثل الصرف والنحو والحديث وتفسير القرآن، مما ساعد في ترتيب وتنظيم المعرفة العلمية.
- انطلاق حركة الترجمة: أدى الانفتاح الكبير على الثقافات الأخرى إلى ازدهار حركة الترجمة. كان أبو جعفر المنصور أول الخلفاء العباسيين الذي أولى اهتماماً بترجمة الكتب، حيث أمر طبيبه بترجمة الكتب اليونانية إلى العربية، مما ساهم في تعزيز حركة الترجمة تحت حكم الخلفاء العباسيين اللاحقين، مثل الرشيد والمأمون.
- تطور علم الفقه والكلام: انطلقت المذاهب الفقهية على يد أئمة معروفين مثل الشافعي وابن حنبل وأبو حنيفة ومالك، حيث تمحورت هذه المذاهب ضمن إطار فقه واحد يعزز التنوع ويثري الحركة الفقهية.
الثقافات المنتشرة في العصر العباسي
تميزت الحركة العلمية في العصر العباسي بتنوع الثقافات المستمدة من الحضارات الأخرى، التي ساهمت بفعالية في ارتقاء الحركة العلمية. ومن هذه الثقافات:
- الثقافة الفارسية: طغت الثقافة الفارسية بشكل ملحوظ خلال العصر العباسي، بفضل اهتمام العباسيين بالفُرس وتقديرهم، مما أدى إلى تعزيز تواجد العنصر الفارسي في المراكز الإدارية، حيث تم تعيين أسر فارسية في مناصب وزارية. ساهم هذا التداخل الثقافي في نشر الآداب والتقاليد الفارسية في الثقافة العربية.
- الثقافة الهندية: لم تحول الحدود الجغرافية دون وصول الثقافة الهندية إلى الدولة العباسية، حيث تعرّف العرب على هذه الثقافة من خلال التجارة والفتوحات الإسلامية. وقد أثرت بشكل خاص في مجالات الطب والفلسفة، رغم أن تأثيرها كان أقل مقارنةً بالثقافة الفارسية نتيجة للبعد عنها.
- الثقافة اليونانية: انتشرت الثقافة اليونانية في العصر العباسي نتيجة لنشاط حركة الترجمة وفتوحات الإسكندر المقدوني. وقد عُرفت الفلسفة اليونانية والأدب اليوناني في الفكر العربي خلال هذه الفترة، مما أضاف أبعاداً جديدة للمعرفة.
