الحيوية والتجديد في الخطاب الفلسفي
يعد الإسلام من أعظم الموجات الحضارية التي شهدتها الإنسانية على مر العصور، بالمقارنة مع الحضارات الأخرى مثل الصينية والهندية واليونانية والرومانية. فقد استغرق نمو هذه الحضارات قرونًا طويلة للوصول إلى أوجها، ولكن سرعان ما بدأت أفولها لتتحول إلى حضارات بائدة ومدنيات منقرضة.
على الرغم من أن الحضارة الإسلامية شهدت حقب ضعف وضمور، فإنها لا تزال حضارة حيوية؛ فاليوم تُعتبر مصدرًا للإشعاع الفكري والروحي والحضاري في عالمنا المعاصر.
أحد المجالات المتجددة في الفلسفة الإسلامية التي تضفي عليها قيمة وأهمية إنسانية هي دعوتها لحوار الأديان، وهو موضوع رئيسي يستند إلى رؤية قرآنية.
البناء الاستقلالي
تتميز الفلسفة الإسلامية بأنها نشأت في إطار فطري سليم وتخاطب عقلًا ناضجًا، قادرًا على استيعاب الخطاب الإلهي. وقد تناولت قضاياها بعيدًا عن الجدليات الفلسفية الأخرى، مما أعطاها استقلالية ذاتية في التفكير. لذا، لا يمكن لأحد أن يدعي بأن الفلسفة الإسلامية هي نتاج تعليم بشري فقط.
تشتغل الفلسفة الإسلامية على مخاطبة العقل الإنساني بشكل شامل، متطلبةً فقط قلبًا مفتوحًا يسعى لتقبل الحقيقة. بعيدًا عنها الهوى أو التقليد الأعمى أو محاكاة الأسلاف أو اتباع الظنون الكاذبة، كما أنها تعتبر دعوة صريحة لتحرير العقل من الخرافات والسحر وادعاء معرفة الغيب.
تميّزها من حيث مصادر المعرفة
يختلف مفهوم الفلسفة الإسلامية عن الفلسفة العامة في أن مصادر المعرفة فيها تشمل العقل والنقل، وليس العقل وحده. فعندما نتحدث عن مصادر الفلسفة الإسلامية، يتضمن ذلك الوحي والعقل، مما يؤدي إلى تطوير العلوم النقلية وكيفية التعامل مع النصوص من حيث التثبت (علم الحديث) وفهم النص (أصول الفقه ومقاصد الشريعة).
تشمل هذه العلوم معالجة النصوص وفهمها بقصد تحقيق الغاية الكلية لوجود الإنسان كفرد وجماعة وأمة وحضارة، بينما ترتكز الفلسفة الأخرى على العقل والحس فقط.
قدرتها على الاستيعاب والهيمنة بالحجة والبرهان
تتألق الفلسفة الإسلامية من خلال تماسكها ومنطقتها، وقدرتها على استيعاب الفكر الفلسفي الإنساني والدخول في نقاشات وجدليات منطقية عرفت باسم الكلام. كما ساهم بعض العلماء المسلمين في تمثل القيم الفلسفية والتأثر بها، لاسيما الفلسفات اليونانية، مما أدى إلى جدل في أطروحاتهم ورؤاهم الفلسفية.
مناقشة القضايا الكبرى للإنسان والرؤية المتكاملة للعالم
تبحث الفلسفة الإسلامية في مسائل الوجود بشكل شامل من خلال منطق دعوي، حيث تستخدم الحجج المنطقية السليمة وتنظر في مجالات متعددة. وتشمل هذه المجالات علم الكلام (أصول الدين) وفلسفة العلوم والمناهج والمنطق، كما تتناول فلسفة القانون في الإسلام، المعروفة بأصول الفقه، بالإضافة إلى قضايا السلوك الإنساني على المستويات الأخلاقية والقيمية، وكذلك نقاشات التصوف.
قدّمت الفلسفة الإسلامية نضجًا معرفيًا في علم فقه اللغة، وأدخلت إضافات متقدمة لفقه السيرة النبوية بوصفها منهجًا إسلاميًا لبناء المجتمع القائم على الفضيلة. كما أن علم الاجتماع، وما ترتب عليه في علم السلوك الإنساني الذي صاغه ابن خلدون، يعد من الإضافات النوعية على المستوى الحضاري. من خلال هذا التنوع، يتضح للإنسان أهمية الفلسفة الإسلامية ومساهماتها القيمة للإنسانية.
