أشكال شكر الله
شكر الله تعالى على نِعمه التي لا تعد ولا تحصى يتجلى في ثلاثة أشكال تكمل بعضها البعض. فيما يلي تفاصيل أنواع الشكر على نِعَم الله سبحانه:
- شكر القلب: يتمثّل في إدراك أن الله -تعالى- هو المُعطي لكلِّ النِعم، والاعتراف بفضله ونعمه على العبد. يُعتبر هذا الشكل من الشكر فرضًا على العبد تجاه ربه، وهو السبيل لتحقيق التوحيد بطريقة ترضي الله تعالى.
- شكر اللسان: يُعبر عن الشكر من خلال الكلمة، حيث يُكمل ما اختزنه القلب من اعتراف بنعمة الله وواهبها. يتجلى ذلك في تواصل اللسان بشكر الله -تعالى- ومدحه.
- شكر الجوارح: يتمثل في استخدام العبد لجوارحه في طاعة الله -تعالى- وطلب رضاه. يشمل ذلك أداء ما أمر به والانتهاء عما نهى عنه، ولعل من مظاهر هذا الشكر استخدام النِعَم في سبيل الله، مثل تقديم الصدقات.
أعلى درجات الشكر
أوضح ابن القيم في كتابه “مدارج السالكين” أن شكر الله -تعالى- ينقسم إلى ثلاثة درجات تختلف بين الناس، وتفاصيل هذه الدرجات هي كما يلي:
- فئة من الناس تشكر الله -تعالى- على ما يفضلونه.
- فئة أخرى تشكر الله -تعالى- على المصائب والمحن.
- فئة ثالثة لا تدرك النعمة عند نزولها، بل ترى المنعم وحده -سبحانه- في حياتها، وهذه تعتبر أعلى درجات الشكر التي قد يحققها العبد، حيث تُمكِّنه من الوصول إلى مرتبة العبودية الحقيقية.
أهمية الشكر في الإسلام
أطلق الله -تعالى- على نفسه اسم الشكور والشاكر، وأمر عباده بالاعتراف له بالشكر والثناء. وقد أدرج ذلك كحق من حقوقه على عباده. بالإضافة إلى ذلك، قد رتّب الله للشاكرين منهم فضائل عظيمة وخصال كريمة، مثل حسن العاقبة في الآخرة، ونيل رضوان الله -تعالى- بشكل مستمر، والبركة في الرزق، والتمتع بنعمة الاستقرار في كل الظروف. وقد أثنى الله -سبحانه- على أنبيائه لما كانوا يتصفون بالشكر في مختلف جوانب حياتهم، وقد ذُكر ذلك في العديد من الآيات القرآنية المتعلقة بأنبيائه عليهم السلام.
