أمثلة على الحال المفردة
الحال المفرد يُعرّف بأنه اسم نكرة منصوب يتكون من كلمة مفردة، سواء كانت الكلمة مفردة أو مثنى أو جمع. ويتطلب الحال وجود صاحب له دائمًا يشير إلى حالة هذا صاحب الحال، حيث سنوضح موضع الحال في الأمثلة من خلال الكلمات المميزة تحتها وبالخط العريض.
- قال تعالى: {انفِروا خِفافًا وَثِقالًا وَجاهِدوا بِأَموالِكُم وَأَنفُسِكُم في سَبيلِ اللَّهِ ذلِكُم خَيرٌ لَكُم إِن كُنتُم تَعلَمونَ}
- قال تعالى: {أَفَغَيرَ اللَّهِ أَبتَغي حَكَمًا وَهُوَ الَّذي أَنزَلَ إِلَيكُمُ الكِتابَ مُفَصَّلًا وَالَّذينَ آتَيناهُمُ الكِتابَ يَعلَمونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِن رَبِّكَ بِالحَقِّ فَلا تَكونَنَّ مِنَ المُمتَرينَ}
- قال تعالى: {مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولًا وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا}
- قال تعالى: {وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ كُلُوا وَاشْرَبُوا مِن رِّزْقِ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ}
- قال ابن الرعلاء:
إنَّما المَيْتُ مَنْ يعيشُ ذليلًا ** سيِّئًا بالُهُ قليلَ الرّجاءِ
- قال حبيب الهلالي:
حَتّى تَرَكنَ أَخا الضَلالِ مُسهَّدًا ** مُتَمَنِّعًا بِحَوائِطٍ وَرِتاجِ
- قال خالد بن الوليد:
وألقهم ربي سريعًا ببغيهم ** بحق نبي سيد العرب والعجم
- لعبت الطفلتان الصغيرتان في الحديقة العامة مسرورتين من الألعاب الترفيهية.
- جلست طالبات الثانوية في قاعة الامتحان منصتاتٍ للتعليمات بكل تركيز.
- نظر الآباء إلى أبنائهم بفخر في يوم تخرجهم من الجامعة بعد سنوات من الجد والدراسة.
- استقبل زيد عليا ضاحكين.
- جاء الأطفال من المدرسة متعبين.
الحال المفرد يُعرب دائمًا منصوبًا، وعلامة نصبه الفتحة إذا كان الاسم مفردًا. أما إذا كان الاسم مثنى، فيكون علامة نصبه الياء. وفي حالة جمع المؤنث السالم، يُعرب الحال منصوبًا وعلامة نصبه الكسرة، بينما في حالة جمع المذكر السالم، يُعرب الحال منصوبًا بالياء.
أمثلة على الحال الجملة
قد يظهر الحال في شكل جملة، إذ يمكن أن يكون جملة اسمية تتكون من مبتدأ وخبر، أو جملة فعلية تتكون من فعل وفاعل.
- قال تعالى: {وَمَن أَرادَ الآخِرَةَ وَسَعى لَها سَعيَها وَهُوَ مُؤمِنٌ فَأُولئِكَ كانَ سَعيُهُم مَشكورًا}
- قال تعالى: {وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّـهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ}
- قال تعالى: {قالوا لَئِن أَكَلَهُ الذِّئبُ وَنَحنُ عُصبَةٌ إِنّا إِذًا لَخاسِرونَ}
- سئلتُ عن صَلاةِ رسولِ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ- عن تطوُّعِهِ، فقالت: كانَ يصلِّي ليلًا طويلًا قائمًا، وليلًا طويلًا قاعدًا. فكان إذا قرأَ وهو قائمٌ ركعَ وسجدَ، وإذا قرأَ وهو جالسٌ ركعَ وسجدَ وهو جالسٌ.
- إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ بسَعدٍ، وهو يَدعو، فقال: أحِّدْ أحِّدْ.
- مَرَّ النبيُّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بامْرَأَةٍ وهي تَبْكِي عِنْدَ قَبْرٍ، فَقالَ: اتَّقِي اللَّهَ واصْبِرِي.
- قال المتنبي: عِشْ عزيزًا أوْ مُتْ وَأنتَ كَرِيمٌ ** بَينَ طَعْنِ القَنَا وَخَفْقِ البُنُودِ
- عاد الفريق من المباراة وهم منتصرون.
- عاد الرجل من العمل وهو متعب من دوامه الطويل.
- أدى الجنود الصلاة قلوبهم مطمئنة.
- رأيت الطفلة الصغيرة وهي تخفي دموعها.
- خرج الأولاد وهم فرحين.
- قال تعالى: {وَجاءوا أَباهُم عِشاءً يَبكونَ}
- قال تعالى:{وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ لِمَ تُؤْذُونَنِي وَقَد تَّعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّـهِ إِلَيْكُمْ فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ}
- قال تعالى:{فَانقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ}
- قال تعالى: {وَجاءَ أَهلُ المَدينَةِ يَستَبشِرونَ}
- وقف الشاعر ينشد قصيدته بسعادة.
- خرج الرجل الفقير يبحث عن عمل ليعيل عائلته.
- جلس الحاضرون للاجتماع في القاعة يتبادلون الأحاديث المختلفة.
- سارت أختي إلى العمل تفكر في ما تريد أن تفعله عند العودة للمنزل.
- رأيت اليتيم يبكي في صباح العيد؛ فشعرت بالأسى على حاله.
- ذهب المجرم تحرسه الشرطة.
إذا جاء الحال في صيغة جملة فعلية، لذلك لا بد من إعراب أجزاء الجملة الفعلية من فعل وفاعل، ويُعرب كما يلي: الجملة الفعلية في محل نصب حال. وإذا جاء الحال جملة اسمية، فلابد من إعراب أجزاء الجملة الاسمية من مبتدأ وخبر، ثم يُعرب الحال كالتالي: الجملة الاسمية من المبتدأ والخبر في محل نصب حال.
أمثلة على الحال شبه الجملة
تنقسم شبه الجملة في اللغة العربية إلى شبه جملة من الجار والمجرور أو شبه جملة ظرفية.
- قال تعالى: {فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ}
- قال تعالى: {لَمّا أَنجاهُم إِذا هُم يَبغونَ فِي الأَرضِ بِغَيرِ الحَقِّ يا أَيُّهَا النّاسُ إِنَّما بَغيُكُم عَلى أَنفُسِكُم مَتاعَ الحَياةِ الدُّنيا ثُمَّ إِلَينا مَرجِعُكُم فَنُنَبِّئُكُم بِما كُنتُم تَعمَلونَ}
- تقدّم القائد بشجاعة لملاقاة أعداء البلاد.
- فرّ العدو من ساحة المعركة في ذعر.
- تكرّم المتطوعون بفخر على جهودهم البارزة في خدمة المجتمع.
- درس الطالب باجتهاد كبير لامتحانه.
- قال المتنبي: وَلَكَ الناسُ وَالبِلادُ وَما يَسـ ** ـرَحُ بَينَ الغَبراءِ وَالخَضراءِ
- قال المتنبي: يَستَأسِرُ البَطَلَ الكَمِيَّ بِنَظرَةٍ ** وَيَحولُ بَينَ فُؤادِهِ وَعَزائِهِ
- شاهدتُ صديقتي بين المصابين في حادث السير.
- وقف الراعي تحت الشجرة ليسقي المزروعات.
- سارت أمي بين الحقول لتستمتع بجمال المنظر.
- أبصرت الخطيب فوق المنبر.
- رأيت الفتاة تبكي خلف الجدران.
إذا جاء الحال في صورة شبه جملة من الجار والمجرور أو شبه جملة ظرفية، يجب إعراب أجزاء شبه الجملة بالتفصيل، ثم يُعرب الحال كما يلي: شبه الجملة في محل نصب حال.
