الإكثار من الصلاة على النبي
تُعتبر الصلاة على النبي محمد -صلى الله عليه وسلم- استجابةً لأمر الله -سبحانه وتعالى- كما ورد في كتابه الكريم: (إِنَّ اللَّـهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا). وهي أيضًا تعبير عن المحبة والاقتداء بالنبي -صلى الله عليه وسلم-.
حيث يُحث المسلمون على الإكثار من الصلاة على النبي في يوم الجمعة، فقد رُوي عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (من أفضلِ أيامِكم يومُ الجمُعةِ، فيه خُلِقَ آدمُ، وفيه قُبضَ، وفيه النَّفخةُ، وفيه الصَّعقةُ، فأكثِروا عليَّ من الصلاةِ فيه فإنَّ صلاتَكم معروضةٌ عليَّ).
توجد العديد من صيغ الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم-، منها:
- (اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ).
- (اللَّهمَّ صلِّ علَى محمَّدٍ النَّبيِّ الأُمِّيِّ وعلى آلِ محمَّدٍ).
- (اللَّهمَّ صلِّ علَى محمَّدٍ وعلَى آلِ محمَّدٍ، كما صلَّيتَ علَى إبراهيمَ وعلَى آلِ إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ وبارِك علَى محمَّدٍ وعلَى آلِ محمَّدٍ كَما بارَكتَ علَى إبراهيمَ وعلَى آلِ إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ).
قراءة سورة الكهف
تُستحب قراءة سورة الكهف يوم الجمعة أو في ليلتها، حيث كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يداوم عليها ويشجع الصحابة على قراءتها. ومن الأحاديث التي تشير إلى فضلها:
- (من قرأ سورةَ الكهفِ ليلةَ الجمعةِ، أضاء له من النورِ ما بينه وبين البيتِ العتيقِ).
- (من قرأَ سورةَ الْكَهفِ في يومِ الجمعةِ أضاءَ لَهُ منَ النُّورِ ما بينَ الجمعتينِ).
الإكثار من الدعاء
يُعتبر الدعاء سلاح المؤمن وقربته إلى الله -تعالى-، وهناك أوقات محددة يُرجى فيها قبول الدعاء، ومنها يوم الجمعة. يعتبر الوقت الأخير من عصر الجمعة هو الوقت المُناسب للدعاء، وقد يتزامن مع ساعة الخطبة والصلاة. ومن الأحاديث التي تتحدث عن فضل هذه الساعة:
- (أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذَكَرَ يَومَ الجُمُعَةِ، فَقالَ: فيه سَاعَةٌ، لا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ، وهو قَائِمٌ يُصَلِّي، يَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى شيئًا، إلَّا أعْطَاهُ إيَّاهُ وأَشَارَ بيَدِهِ يُقَلِّلُهَا).
- (قال عبدُ اللهِ بنُ سلامٍ: النهارُ اثنا عشرةَ ساعةً، والساعةُ التي تُذكر من يومِ الجمعةِ آخرُ ساعاتِ النهارِ).
- (عن أبي بردةَ أن الساعةَ التي في الجمعةِ يستجابُ فيها الدعاءُ: ما بين أن ينزلَ الإمامُ من المنبرِ إلى أن تنقضيَ الصلاةُ).
سنن ليلة الجمعة ويومها
الاغتسال والتطيب
يوم الجمعة هو يوم يجتمع فيه المسلمون، وقد حرص النبي -صلى الله عليه وسلم- على التأكيد على أهمية الاغتسال والتطيب ليكون المؤمن متميزًا برائحته الطيبة حتى لا يؤذي الآخرين.
وقد وردت عدة أحاديث في ذلك، منها: (لَا يَغْتَسِلُ رَجُلٌ يَومَ الجُمُعَةِ، ويَتَطَهَّرُ ما اسْتَطَاعَ مِن طُهْرٍ، ويَدَّهِنُ مِن دُهْنِهِ، أوْ يَمَسُّ مِن طِيبِ بَيْتِهِ، ثُمَّ يَخْرُجُ فلا يُفَرِّقُ بيْنَ اثْنَيْنِ، ثُمَّ يُصَلِّي ما كُتِبَ له، ثُمَّ يُنصِتُ إذَا تَكَلَّمَ الإمَامُ، إلَّا غُفِرَ له ما بيْنَهُ وبيْنَ الجُمُعَةِ الأُخْرَى).
لبس أحسن الثياب
كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يحرص على أن يرتدي أفضل الثياب في العيدين ويوم الجمعة، حيث قال: (ما علَى أحدِكُم إن وجَدَ سَعةً أن يتَّخِذَ ثوبينِ لِجُمعتِه سوى ثوبي مِهنتِه).
التبكير في الذهاب إلى صلاة الجمعة
يُعتبر التبكير في الذهاب إلى صلاة الجمعة سنة مستحبة، كما ورد في حديث النبي -صلى الله عليه وسلم-: (من غسَّلَ يومَ الجمعةِ واغتسلَ، وبَكَّرَ وابتَكرَ، ومشى ولم يرْكب، ودنا منَ الإمامِ، فاستمعَ ولم يلغُ، كانَ لَهُ بِكلِّ خطوةٍ عملُ سنةٍ، أجرُ صيامِها وقيامِها).
