إعراب الحال والتمييز يُعتبر من أبرز قواعد اللغة العربية التي تُعزز وضوح المعنى. ومن بين هذه القواعد، نجد باب المنصوبات الذي يشمل العديد من العناصر التي تتبع قواعد موحدة، باختلاف بعض الاستثناءات. ومن بين هذه المنصوبات، نجد المفعول المطلق، والمفعول لأجله، والمفعول به، والحال، والتمييز، والمفعول فيه، والمفعول معه. سنستعرض في هذا المقال إعراب الحال والتمييز.
تعريف شامل للحال
- الحال هو أحد المنصوبات، ويُستخدم لوصف الحالة التي يكون عليها صاحب الحال في الجملة. وظيفة الحال تكمن في منح وصف لصاحب الحال اعتمادًا على فعل محدد، وغالبًا ما يكون الحال منصوبًا دائمًا. يرتبط الحال بالمفعول به أو الفاعل أو كليهما.
- من خصائص الحال أنه يمكن تحويله إلى سؤال استفهامي يبدأ بكلمة “كيف”، كقولنا: “الامتحان سهلًا”، وعند تحويل الجملة إلى سؤال تصبح “كيف كان الامتحان؟” وتكون الإجابة سهلًا.
- الحال بحسب النحاة هو اسم وصف دائمًا ما يأتي منصوبًا بهدف توضيح هيئة صاحب الحال.
- الحال يقبل التنوين والإسناد والنداء وحروف الجر والألف التعريف.
- يمكن أن يكون الحال مُشتقًا، لأنه في كثير من الأحيان يصف الشخصية الرئيسية في الجملة.
- تكون العلاقة بين الحال وصاحبه عكسية؛ إذا كان الحال نكرة، يجب أن يكون صاحبه معرفة، والعكس صحيح.
أهمية صاحب الحال
صاحب الحال هو العنصر الذي يُوصف بالحال، وقد يأتي نكرة أو معرفة، ومن المهم الإشارة إلى وجود حالات يُمكن من خلالها حذف صاحب الحال. ومن الحالات التي يأتي فيها الحال نكرة: –
- لكي يُصبح الحال نكرة، يجب أن يكون مخصصًا بإحدى حالتي الوصف أو الإضافة.
- إذا سُبق الحال بأداة نفي، يصبح نكرة.
- يجب أن يتصل الحال بالجملة بواسطة الواو.
أنواع الحال
يوجد أربعة أنواع للحال، وهي كالتالي:
- مفرد، كما ورد في قوله تعالى “وخلق الإنسان ضعيفًا”.
- جملة اسمية، كما في قوله تعالى “لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم”.
- جملة فعلية.
- شبه جملة، سواء كانت جملة جار ومجرور أو ظرفية زمانية أو مكانية.
دور “واو الحال”
تُستخدم “واو الحال” في بعض الحالات للربط بين الحال وصاحبها. ومن تلك الحالات: –
- عند خلو جملة الحال من الضمير الذي يربط بين الحال وصاحبه.
- عندما يتصدر الضمير جملة الحال.
- إذا كانت جملة الحال الماضية خالية من ضمير صاحب الحال.
خصائص الحال
- الانتقال: يُعتبر الحال من المنصوبات القابلة للتغيير.
- التنكير: الحال أصله نكرة، لكن عند مجيئه معرفة، يُقتضى التأويل بمشتق.
- يمكن الاستغناء عن الحال في الجملة دون التأثير على المعنى العام.
- الاشتقاق: غالبًا ما يأتي الحال مُشتقًا وفقًا لصيغة المبالغة أو اسم المفعول، بالإضافة إلى اسم الفاعل أو الصفة المشبهة.
الترتيب بين الحال وصاحبه
- إذا كان الحال مرتبطًا بصاحبه، يُفضل عادة تأخيره.
- في حالة كون صاحب الحال واحدًا والحال مُتعددًا أو كانت هناك تعددية في كلاهما، يُفضل تقديم صاحب الحال وتأخير الحال.
- يجب تأخير الحال إذا كان بصيغة استفهام أو شرط.
- عند الجر أو الإضافة لصاحب الحال، يجب تأخير الحال.
الحال وحالات الجمود
- الدلالة على المفاعلة.
- الدلالة على الترتيب.
- الحالة الموصوفة.
- الدلالة على السعر.
- الدلالة على العدد.
- إذا كان الحال هو الأصل لصاحبه.
إعراب الحال
- الحال دائمًا ما يكون منصوبًا مع تباين في علامات الإعراب.
- إذا كان الحال مفردًا أو جمع تكسير، يُنصب بالفتحة.
- أما إذا كان حالًا مثنى مذكر أو مؤنث أو جمع مذكر سالم، يتم نصبه بالياء.
- وفي حال كان جمع مؤنث سالم، يُنصب بالحسرة بدلاً من الفتحة.
تعريف التمييز
التمييز هو اسم جامد يُستخدم لإزالة الإبهام عن المميز، حيث يأتي لكشف الغموض عن الاسم الذي يسبقه.
شروط التمييز
التمييز، مثل غيره من المنصوبات، يحتاج إلى شروط معينة حتى يصبح تمييزًا، ومن شأن هذه الشروط تسهيل الأمر للدارس في فهم الفرق بين المنصوبات. ومن شروط التمييز: –
- يجب أن يكون التمييز اسمًا، كما يقتضي التعريف الخاص به، وبالتالي لا يمكن أن يأتي على غير ذلك.
- التعاريف تؤكد أن التمييز نكرة، فلا يصح أن يكون معرفة حقيقية.
- يجب على التمييز إزالة الإبهام وتوضيح الصورة، وإذا لم يُحقق ذلك، فلا يُعتبر تمييزًا.
- إذا تقدم التمييز عن عامله، يصبح غير عامل؛ وذلك لأن الهدف منه إزالة الإبهام، مما يستوجب اقترانه بالمعمول قبلها.
رغم أن من شروط التمييز أن يكون نكرة، إلا أن هناك حالات يمكن أن يأتي فيها التمييز معرفة لفظيًا لكنه نكرة في المعنى، مثلما قال الشاعر:
علام ملئت الرعب؟ والحرب لم تقد.
في هذه الحالة، نجد أن المُشار إليه ليس تعريفًا وإنما زائدًا، حيث يعبر المراد هنا عن “ملئت رعبًا”.
إعراب التمييز
التمييز يُقسم إلى قسمين: تمييز الذات وتمييز النفس. القسم الأول يزيل الإبهام عن اسم محدد جاء قبله، بينما القسم الثاني يهدف إلى إزالة الإبهام عن جملة سابقة.
إعراب كلا القسمين هو النصب، مثل بقية المنصوبات.
إعراب التمييز كالتالي:
تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
الاختلاف الوحيد هو في بعض الحالات التي يمكن أن يُجر فيها تمييز الذات بحرف الجر “من”، فيصبح تمييزًا بينما في الإعراب يُصبح مجرورًا، وفي هذه الحالة لا يُذكر كلمة تمييز نظرًا لخروجها عن شروط التمييز، خاصة شرط النصب.
يمكن للتمييز في بعض الأحيان أن يُجر بالإضافة بعيدًا عن “من”.
تقديم التمييز
لا يمكن تأخير المميز أو معموله عن التمييز، خاصة إذا كان من نوعية تمييز الذات. بالمقابل، يُمكن تقديم المميز على التمييز إذا كان من نوعية تمييز النسبة.
الفروق بين الحال والتمييز
توجد بعض الفروق المميزة بين الحال والتمييز، وهي كالتالي: –
- الحال يمكن أن يأتي بصورة مفردة أو غير مفردة، بينما التمييز يحتاج إلى أن يكون مفردًا.
- يصعب تكرار التمييز دون عطف، بينما يُمكن تكرار الحال لمرات عديدة.
- الفرق في المعنى بين الحال والتمييز يُعد عنصرًا أساسيًا في التفريق بينهما؛ يعمل الحال على بيان هيئة صاحبه بينما التمييز يكون واضحًا في المعنى ويظهر بشكل جلي في سياق الجملة.
- التمييز دائمًا ما يأتي جامدًا، بينما الحال يأتي مُشتقًا.
