تعريف الصلاة
الصلاة تُعتبر دعاء باللغة، بينما تُعرف اصطلاحاً بأنها عبادة مخصصة تُمارس من خلال أقوال وأفعال معينة، تبدأ بالتكبير وتنتهي بالتسليم. من الضروري الإشارة إلى أن الصلاة واجبة، حيث أنها واحدة من الأمور التي تتعلق بالدين بشكلٍ ضروري، كما يتضح من أدلة القرآن الكريم والسنة النبوية وإجماع العلماء، حيث قال الله تعالى: (قُل لِعِبادِيَ الَّذينَ آمَنوا يُقيمُوا الصَّلاةَ).
أحكام وشروط الصلاة
تُعتبر الشروط والأركان والواجبات المتعلقة بالصلاة من المكونات الأساسية لذلك، حيث تعتمد صحة الصلاة بشكلٍ مباشر على توافرها.
شروط الصلاة
الشرط هو ما لا تستقيم الأشياء بدونه، وشروط صحة الصلاة هي التي تتطلب وجودها لضمان صحة الصلاة، حيث تُبطل الصلاة في حالة فقدان أي منها. وفيما يلي أبرز هذه الشروط:
- دخول الوقت: يُعتبر دخول الوقت أحد أهم الشروط لصحة الصلاة، نظرًا لأن الصلاة عبادة مُحددة بأوقات معينة يمنع أداؤها خارجها، استنادًا لقول الله تعالى: (إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا). وقد ذُكرت أوقات الصلاة بشكل عام في القرآن، مثل: (أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلوكِ الشَّمسِ إِلى غَسَقِ اللَّيلِ وَقُرآنَ الفَجرِ إِنَّ قُرآنَ الفَجرِ كانَ مَشهودًا).
- ستر العورة: قد أجمع الفقهاء على بطلان الصلاة إذا تم كشف العورة. وقد استندوا إلى ما ورد في القرآن: (يا بَني آدَمَ خُذوا زينَتَكُم عِندَ كُلِّ مَسجِدٍ)، حيث تشمل العورة عدة أقسام: المغلظة، والمتوسطة، والمخففة.
- الطهارة: تنقسم الطهارة إلى نوعين: الطهارة من الحدث والطهارة من النجاسة. تتطلب الطهارة من النجاسة أن يكون البدن والثوب ومكان الصلاة طاهرين. وفي حالة وجود نجاسة في أي من هذه الأماكن، تُبطل الصلاة.
- استقبال القبلة: يتفق العلماء على ضرورة توجه المصلي إلى القبلة في حال القدرة، استنادًا لقوله تعالى: (فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ).
- النية: تُعتبر النية شرطًا لصحة الصلاة، فإذا صلّى الشخص بدون نية، فإن صلاته تكون باطلة، وهو ما استند إليه حديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إنَّما الأعْمالُ بالنِّيّاتِ).
أركان الصلاة
تُعتبر أركان الصلاة أساسية، حيث إن ترك أحد الأركان سواء عن عمدٍ أو سهواً يبطل الصلاة. وفيما يلي توضيح أركان الصلاة:
- القيام: يجب القيام في صلاة الفريضة عندما يكون الشخص قادرًا، وهو ما أوصى به النبي -صلى الله عليه وسلم- بقوله: (صَلِّ قَائِمًا، فإنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا).
- تكبيرة الإحرام: يجب أن تُفتتح الصلاة بالتكبير استنادًا إلى قول النبي: (تحريمها التكبير وتحليلها التسليم).
- قراءة الفاتحة: من الضروري قراءة سورة الفاتحة في كل ركعة، حيث لا تصح الصلاة بدونها وفقًا لما قاله النبي: (لا صلاةَ لِمَن لمْ يقرأْ بالفاتحة).
- الركوع: يجب الركوع في كل ركعة، وهو ما تم التأكيد عليه في الكتاب والسنة.
- الرفع من الركوع: بعد الركوع، يتطلب الأمر الاعتدال والوقوف كما كان في الحالة السابقة.
- السجود: السجود ضروري لكي تكون الصلاة صحيحة، ويجب أن يتم مرتين في كل ركعة، حيث يقول الله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا).
- الرفع من السجود: يجب الجلوس بين السجدتين، كما ورد على لسان أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- في وصفها لممارسات النبي.
- التشهد الأخير: يجب على المصلي الجلوس للتشهد الأخير والصلاة على النبي.
- الطمأنينة: تستلزم الصلاة السكون في كل الأفعال، وفي حال عدم الطمأنينة، تُبطل الصلاة.
- الترتيب: يجب الالتزام بالترتيب الوارد في الأركان السابقة.
- التسليم: يُعتبر التسليم إنهاءً للصلاة.
واجبات الصلاة
تُميز الواجبات عن الأركان بأنها لا تؤثر على صحة الصلاة عند السهو، حيث تُعوض بسجود السهو. وفيما يلي أبرز الواجبات:
- التكبيرات عند الانتقال بين الأركان.
- التسميع: يجب على الإمام والمصلي المنفرد قول: “سمع الله لمن حمده” عند الرفع من الركوع.
- التحميد: يُستحب قول: “ربنا ولك الحمد” بعد الرفع من الركوع.
- التسبيح في الركوع: يُستحب قول: “سبحان ربي العظيم” أثناء الركوع.
- التسبيح في السجود: يُستحب قول: “سبحان ربي الأعلى” أثناء السجود.
- الاستغفار بين السجدتين: يُستحب قول “رب اغفر لي” أثناء الجلوس بين السجدتين.
- التشهد الأول والجلوس له.
أهمية الصلاة
تحظى الصلاة بأهمية كبيرة وفضل عظيم، فهي ثاني أركان الإسلام بعد الشهادتين، حيث قال النبي -صلى الله عليه وسلم- لمعاذ بن جبل قبل إرساله إلى اليمن: (إنَّكَ تَقْدَمُ على قَوْمٍ مِن أهْلِ الكِتَابِ، فَلْيَكُنْ أوَّلَ ما تَدْعُوهُمْ إلى أنْ يُوَحِّدُوا اللَّهَ). والدلالة على أهمية الصلاة تظهر في كونها كانت آخر وصية الرسول -عليه الصلاة والسلام- قبل وفاته، حيث قال: (الصلاةَ الصلاةَ، اتَّقُوا اللهَ فيما مَلَكَتْ أيْمانُكُمْ).
