تعريف أصول الفقه
- علم أصول الفقه يُعتبر من العلوم المهمة المستقلة، وقد أسسه علماء الأصول استنادًا إلى أسس شرعية ولغوية وعقلية راسخة.
- بدأ هذا العلم بجهود الإمام الشافعي، الذي أرسى قواعده في كتابه “الرسالة”، وعلى الرغم من عدم تناوله لكل جوانب الفقه، إلا أنه وضع الأسس التي يستند عليها هذا العلم.
- يُعرف أصول الفقه بأنه مجموعة من القواعد العامة التي تساعد على استنباط الأحكام الشرعية استنادًا إلى أدلة محددة.
- يشمل هذا العلم دراسة الأدلة الشرعية ومراتبها، وطبيعة الحكم الشرعي وأقسامه، وكذلك طرق الاستنباط ودلالات الألفاظ، بالإضافة إلى موضوعات مثل الناسخ والمنسوخ، التعارض والترجيح، مقاصد التشريع، وشروط الاجتهاد.
- تسمية هذا العلم بأصول الفقه تأتي من التناول المعمق للقواعد التي يقوم عليها الفقه، كما يُعرف الفقه أيضًا بعلم الفروع بكونه فرعًا من علم الأصول.
- افتتح جمال الدين الأسنوي الشافعي كتابه “نهاية السول شرح منهاج الوصول” بقوله: “وبعد، فإن أصول الفقه علم عظيم قدره، جلي شرَفه وفخره، إذ هو قاعدة الأحكام الشرعية، وأساس الفتاوى الفرعية التي تُفضي إلى صلاح المكلفين في العيش والمعاد.”
- من الضروري للطالب في مجال العلوم الشرعية دراسة أصول الفقه؛ حيث يمكّنه ذلك من التعرف على الشرع ومقاصده والأحكام، ودون اتباع منهج هذا العلم الصحيح، يتعذر عليه استنباط الأحكام.
كما يمكنك التعرف على:
أهمية علم أصول الفقه وفوائده
- أشار العلماء إلى أن غياب هذا العلم قد يؤدي إلى عدم استقرار أحكام الشريعة، فهو يُسهل على الناس فهم أحكام شريعة الله عز وجل.
- وكما قال شيخ الإسلام ابن تيمية: “لابد من وجود أصول كلية تُرجع إليها الجزئيات؛ ليتحدث الإنسان علمًا وعدلًا، ويتعرف بعد ذلك على الجزئيات. وإذا لم يكن ذلك، يبقى في كذب وجهل بالجزئيات، وظلم جهل في الكليات، مما يفضي إلى فساد عظيم.”
- يساعد علم أصول الفقه على فهم أسباب اختلافات العلماء وتفهم تلك الآراء والبحث عن أعذار لها.
- يمكن أن يحفظ الفقه من الانفتاح غير المرغوب فيه الذي قد ينجم عن إدخال مصادر جديدة أو جمود المواد إذا غاب الاجتهاد.
- يحتوي على العديد من الفتوى الفرعية التي تؤثر على صلاح المجتمعات في حياتها الدنيا والآخرة.
- يساعد الأفراد في التعرف على الأحكام المستندة إلى النصوص المذكورة في الكتاب والسنة.
كما يمكنك الاطلاع على:
أهم كتب علم أصول الفقه وطرق تصنيفه
- يمكن تصنيف علم الفقه إلى طريقتين رئيسيتين، وهما: الطريقة الحنفية وطريقة الجمهور أو ما يُعرف بطريق المتكلمين.
الطريقة الحنفية
- تعنى هذه الطريقة بتوضيح القواعد الأصولية المستمدة من الفروع والفتاوى التي نقلها أئمة الحنفية، وتعرف أحيانًا بطريقة الفقهاء.
طريقة الجمهور
- تعتمد على آراء المالكية والشافعية والحنابلة والمعتزلة، وتتميز بتميلها إلى الاستدلال العقلي وفصل المسائل الأصولية عن الفروع الفقهية.
أهم الكُتب المؤلفة في علم أصول الفقه
- من أبرز الكتب: “الفصول في الأصول” للجصاص، “تقويم الأدلة” للدبوسي، و”أصول البزدوي” (على الطريقة الحنفية).
- “التقريب والإرشاد” للباقلاني (على طريقة الجمهور).
- “الرسالة” للشافعي.
- “البرهان” للجويني.
- “المستصفى” للغزالي.
- “المحصول” للإمام الرازي.
- أعمال داوود الظاهري، مثل “الإجماع” و”إبطال التقاليد”.
- “العقد المنظوم في الخصوص والعموم” لأحمد بن إدريس القرافي الشهاب الدين.
- “طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم” لأحمد بن حنبل.
- “الواضح في أصول الفقه” لمحمد سليمان الأشقر.
- “تيسير علم أصول الفقه” لعبد الله بن يوسف الجديع.
- “الوجيز في أصول الفقه” لعبد الكريم زيدان.
- “البحر المحيط” للزركشي.
- “إحكام الأحكام” للآمدي.
أمثلة على مسائل علم أصول الفقه
هناك العديد من الأمثلة التي تُوضح أصول الفقه، ومنها:
- النهي، والذي يُعبر عن التحريم، كما جاء في قوله تعالى: “ولا تأكلوا أموالكم بالباطل”، حيث يشير إلى النهي عن أكل أموال الغير بطريقة غير شرعية، مما يدل على تحريمه.
- الأمر، الذي يمثل الوجوب، كما ورد في قوله تعالى: “وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة”، حيث يشير الأمر إلى وجوب القيام بالصلاة وإيتاء الزكاة.
